مفرقعات عاشوراء وشغب الأطفال

حل موسم عاشوراء بطقوسه وعاداته، من فرقعة متفجرات صغيرة وغيرها من طرف الأطفال الصغار. هي طقوس جميلة، وعادات بهيجة، لكن الشيء إن زاد عن حدّه، أصبح مثيرًا للازعاج. لو وقع طفل بمفتجر في يديه في قبضة يدي، لأشعلتُ الفتيل ووضعته في جيبه، لعل وعسى أن يتعلم درسًا لن ينساه كلما حلّ عاشوراء.

كانت السلطات تشدد المنع على بيع المفرقعات (المين) في المغرب أثناء السنوات القليلة الماضية، لكن هذه السنة كل شيء أضحى مباحًا. لعل الحكومة تريد إرسال رسالة للشعب مفادها: شاهدوا مدى التخريب الذي يحدثه الأطفال الصغار بمتفرقعاتهم، فما بالكم بالهجيج أثناء الثورة..

يقول الكاتب ميمون أم العيد في صفحته على الفيسبوك تعليقًا على شغب أطفال عاشوراء:

في مناسبة عاشوراء، يعبر الأطفال عن رغبة آبائهم الدفينة في قتل بعضهم البعض، عندما يشهرون تلك المسدسات..
فذاكرتهم امتداد لذاكرة آبائهم وأجدادهم..

 دمتم مُجَهِّزّين أسلحتكم!

نُشِرَ فِي: مستجدّات

لا لحجب المواقع الاباحية

"الأولويات"

 يشجع الكثير من متصفحي الانترنت "المحافظين" قرار حجب مواقع الانترنت الاباحية أو الخليعة، حيث يزعمون أنه بفعل الحجب ستنتشر الفضيلة في الانترنت وتغيب الرذيلة.

ما لا يعلم مؤيدوا قرار الحجب هو وجود قاعدة عامة معناها أن كل ممنوع مرغوب. أساليب التحايل على الرقابة، الحجب والقانون كثيرة ومتوفرة لأي كان = الهدف المنشود من الحجب لن يصاب.

لو افترضنا دعم قرار الحجب بحسن نية، من الذي سيؤكد لنا حسن نية مؤسسات الدولة والاتصالات التي ستجب المواقع "الاباحية". ما هو تعريف الاباحية في نظر الدولة التي ستحجب الموقع، وما هو معيار الاباحية؟ قد تعرّف الاباحية بالبورنوغرافيا كما قد تعرّفها بصوت مضاد لما يصدر عن الجهات الرسمية، مما يعني حجب/خنق/قتل حرية التعبير وتكريس مبدأ الصوت الواحد.

من أراد المواقع الاسلامية، فالانترنت تعج بها، ومن أراد المواقع الاباحية، ذنوبوا على راسوا، ولا دخل للدولة فيها.

"I'm fairly sure if they took porn off the Internet, there'd only be one website left, and it'd be called 'Bring Back the Porn!'"
— Dr. Cox, Scrubs

دمتم متخدين قرارات عقلانية، بعيدًا عن العاطفة العمياء!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

رصيف الانترنت 3: الأميرة، العِلم والإباحية

 نتسمر في سلسة رصيف الانترنت ونصل للعدد الثالت بالتمام والكمال. بدأت أحس بالبرد منذ الأسبوع الماضي. يبدو أن فصل الخريف قد دخل رسميًا!

• يقدم فريق من المهتمين بالعلم والخيال العلمي، مجلة مجانية تحت عنوان "علم وخيال". هي مجلة تحتوي مجموعة من المواضيع الجميلة والمفيدة، كما مجموعة من الأخبار والمعلومات العلمية المبسطة لكي يفهمها القارئ العربي بسهولة. في حين كتابة هذه الأسطر، وصلت المجلة لعددها الرابع، ويمكنكم تحميلها مجانًا بصيغة الـPDF.

• هل ستتحول مكة المكرمة والمدينة المنورة من أماكن مقدسة إلى نماذج شبيهة بمدينة لاس فيغاس الأمريكية، ببناياتها الفاخرة ومراكز التسوق والفنادق الفخمة المتزايدة؟!
  صحيح أن التوسع وتطوير البنيات التحتية للمدينتين أمر حتمي ومطلوب لكن من غير المعقول أنه وفي المكان الذي يفترض أن يكون فيه الجميع سواسية نجد أن من يدفع أكثر يحصل على منظر أفضل للكعبة والمسجد النبوي، وتردم معالم تاريخية من الحقبة النبوية لبناء فنادق فخمة..

  [مقتطف من كلام صحفي بريطاني في جريدة الإندبندنت، مصدر1/مصدر2]
•  رصدت أعين الصقر الذي نربيه في قفص المدونة، تعليقًا طريفًا في إحدى المدونات التي تهتم بالعائلة الملكية المغربية، حيث وجد صقرنا معلقًا يطلق على نفسه "الشريف الأمير باسل" وهو في صدد طلب يد أميرة من الأميرات.
• يقول الكاتب ميمون أم العيد في صفحته على الفيسبوك:
  

  ''التربية على المواطنة '' اسم جميل يطلق في المغرب على عمل تافه، هل التربية على المواطنة هي أن تعلم التلاميذ متى حكم فلان و أين درس ومن أي أصل هو، وشحنهم ''بإنجازات ''هذا و ''إنجازات ''ذاك . أعتقد بأن التربية على المواطنة هي أن نربي التلاميذ على احترام غيرهم و احترام الصف ( حتى في أداء فاتورة الكهرباء) وتقدير الغير واحترام ممتلكات المواطن وأفكار المواطن والمواطِنة وغير ذلك..

• صورة إباحية! (كل من تستفزه رؤية امراة بلا حجاب أو نقاب ولا تستفزه رؤية طفل حافي بلا حذاء أو مأوى...عليه أن يراجع منظومته الأخلاقية والقِيَمية !)

دمتم متخلّقين!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,رصيف الانترنت,مستجدّات

تطبيق سنن، أو كيف تسطح الاسلام وتلوث الفيسبوك

لا أدري كيف اقتنع الناس بتطبيق سنن على الفيسبوك، ذلك التطبيق ذو المحتوى "الدعوي" الذي ينشر بين الفينة والأخرى حديثًا، آية، أو موعظة من طرف شيخ سلفي ما.

لا أدري كيف فعّلت الفتاة صاحبة الصور المثيرة على الفيسبوك ذلك التطبيق. أهي توبة؟ أم تكفير؟ أو غطاء عن ماضيها في الإغراء الافتراضي؟

لا أدري كيف يعتقد الناس أنهم يحصلون على حسنات وأجر من عند الله عن طريق تلك الأحاديث، الصور والفيديوهات التي تُنشر من طرف ذلك التطبيق في حساباتهم. ألم يدروا أن الله يحب أن يرى أخلاق المؤمنين في الواقع وليس منشوراتهم الفيسبوكية؟

لا أدري كيف يسمح هؤلاء الناس لأنفسهم بتلويث التايم لاين والحيطان بكلمات لا يقرؤها أحد، لا هم، ولا غيرهم. يتجاهلونها كما يتجاهلون إعلانات الفيسبوك الجانبية، ومع ذلك يعتقدون أن ذلك التطبيق يمنحهم حسنات لا تنفذ، صدقة جارية افتراضية، بقدر ما ينشر في حيطانهم.

لا أدري كيف سطّح المسلمون الاسلام، فاعتنقوا القشور ونبذوا البذور.

ألغي متابعتي لمنشوراتك، لأني أحبك!

ما علينا، لهم حرية نشر ما يريدون في حساباتهم، وهذا يعني أيضًا حرية تلويث التايم لاين، لكن لي حرية عدم متابعة كل من يلوث التايم لاين بتلك المنشورات المزعجة، التي لا علاقة لها بالدعوة ولا الاسلام، سوى الإسم.

وأنا أجول في بعض الحسابات التي ألغيت متابعتها بسبب ذلك التطبيق، وجدتُ أنه ينشر خلسة بعض الاشهارات دون علم من المستعملين. اكتملت الصورة: يبدو أنه، من بعيد، تطبيق تجاري بغطاء دعوي..

الفقيه اللي بغينا بركته، دخل للجامع ببلغته!

تحديث: بعد مضي أسابيع من انطلاق تطبيق سنن، وبعد استئناس الناس بالتطبيق المعني، وبعد اعتماد الكثير من أصدقائي الفيسبوكيين ذلك التطبيق، لاحظت التالي. يبدو أن تطبيق سنن عبارة عن خطة ذكية لتحويل العدد الهائل من الحسابات التي فعّلت التطبيق إلى آلة بروبانجدا ضخمة وهائلة تعتمد على حسابات تلك المجموعة من القناطير المقنطرة من البشر النشطين في الفيسبوك الذين وقعوا في فخ التطبيق، حيث يمكن للجهة المسؤولة عن التطبيق إرسال أي رسالة عن طريق لوحة تحكم، قد تكون دعوية أو سياسية شعبوية، لتمرير خطاب ما والتأثير على الرأي العام المخدوع. شاهدنا في الصورة أعلاه كيف أن التطبيق أضحى تجاريًا، ننتظر الآن نسماته السياسية..

دمتم متنورين!

نُشِرَ فِي: إسلام,إنترنت ومعلوميات

الخلطة السرية لزيادة عدد الزوار

يدعي الكثير مِن مَن يسمون أنفسهم محترفي الأرشفة (SEO) بأنهم قادرين على رفع عداد زيارات موقع أو مدونة بمعينة، بطريقة طبيعية (أي بزوار حقيقين يفهمون ما يُكتب في المدونة، وليسوا روبوتات أو خرفان). يجهدون أنفسهم في نشر مدوناتهم التي تشرح كيفية تفجير وتضخيم عداد الزوار.. كيف تريد من شخص لم يستطع تطبيق خطته التي يدعو لها على مدونته أن يساعد شخصًا آخر؟ لدينا مثل في المغرب يقول: "كُن كان الخوخ كا يداوي، كُن داوى راسُه".

في بدايات تدويني على هذه المدونة، مطلع سنة 2012، نشرتُ تدوينة قاسية وجريئة بعنوان "تبًا لوزبال.. أنا شريف من أسياد المغرب"، جعلتني أحصل على سيل (أعظم من سيول مكة وسيول جدة، بل وإعصار ساندي المدمّر) من الزوار الغاضبين الحانقين الحاقدين، الذين اكتفوا بقراءة العنوان دون المحتوى. حذفتها منذ ذلك الحين.

إحصائيات مدونة نسيم الفجر

من يتابعني منكم يعلم بلا شك أن لي مدونة أخرى، معرفية متخصصة، فيها تدوينتان تجلبان لي الزوار من كل حدب وصوب، عن طريق محرك بحث جوجل، لا غير. الأولى تتحدث عن أصل علامات الترقيم، والثانية يشير عنوانها لسقوط نيزك مريخي في المغرب مطلع سنة 2012، في إقليم طاطا.

إحصائيات مدونة هل تعلم

الجديد في هذه الفقرة هو إفشائي لأحد أسراري، وهي مدونتي الفرنسية التي لم يكن يدري عنها أحد قبل الآن. فيها تدوينتين ما زالتا تقنعان الزوار بدخول مدونتي عن طريق محركات البحث. عنوان التدوينة الأولى بسيط لكنه واضح، يشير لمشهد سقوط المطر من السماء، بينما التدوينة الثانية تشير في عنوانها لشخصية بوزبال المشهورة في الفيسبوك المغربي.

إحصائيات مدونة MaxoSurf

لمن لم يفهم ما كنت أريد إيصاله في الفقرات أعلاه، فليتابع الجملة التالية. الخلطة السرية لزيادة عدد الزوار هو اللعب على عنوان المقال أو التدوينة. فالزائر العربي العادي لا يهمه المحتوى بقدر ما يؤثر فيه العنوان المثير (خصوصًا لو احتوى على بعض الإثارة والإغراء، كما نلاحظ في منتديات الغرام).

دمتم بزوار أوفياء!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات

داود والحريات الفردية في المغرب

تصريحات صادمة لعضو في حركة “مالي”.. الدين، الجنس، وأزمة البرتوش!! (فيديو)

في لقاء إذاعي استضافته إذاعة medradio، يضم عبدالرحيم مكتفي، المختار لغزيوي ومنشط الحوار، ذكرت فيه الحريات الفردية، تلك الدابة، الدابة التي تظهر في آخر الزمن، ذلك الوحش المخيف الذي يزعزع عقيدة المسلمين، حيث كان الحوار مستفزًا لدرجة لا تطاق.

مستفزًا من ناحية الأسئلة والطريقة التي يتناول بها المضيف والمنشط كلامه مع الضيف (عبدالرحيم مكتفي، من حركة مالي "الحركة البديلة للدفاع عن الحريات الفردية")، حيث وصل النقاش للحضيض، متجاهلاً كل القيم النبيلة والمفاهيم المهمة والمحورية، متناولاً المفاهيم الجنسة وما بقي عالقًا من الطابوهات التي يزخر بها المجتمع المغربي. بل ووصل الأمر لينطبق مثال "عمّر داود ما يعاود" على المختار لغزيوي الذي سبق له أن أثار جلبة حول نفس الموضوع (الحرية الجنسية، الفردية)، حيث ظهر في اللقاء ملكيًا أكثر من الملك.

كتعليق لي على اللقاء، أقول ما قاله ناس الغيوان في أغنيتهم "تاغنجة (اسقينا اروينا)":

يا حيرتي فبنادم واحد وكثرة الاديان
ياك ذاك إنسان، وذاك إنسان
ياك هذاك لذاك مراية

سبحان مبدّل الأحوال.

نُشِرَ فِي: لمجتمع أفضل,مستجدّات

نسبة استخدام الانترنت في دول العالم العربي

يوضح هذا البيان الرسومي نسبة استخدام الانترنت في العالم العربي، أو بتعبير أدق، نسبة السكان الذين يستخدون الانترنت مقارنة مع المجموع الكي لكل دولة من العالم العربي.

ما أثار استغرابي هو نسبة استخدام الانترنت المتدنية في المغرب (25%)، وهي نسبة غير واقعية، إذ لم يتم إدخال الصحراء المغربية (الصحراء الغربية) في الحسبان، فالانترنت في المغرب قد دخل أغلب المنازل (إذا احتبسنا الانترنت على الهواتف النقالة أيضًا).

نلاحظ كذلك تقسيم فلسطين لدولتين أو تصنيفين في البيان الرسومي (infographic)، حيث نجد "فلسطين م. (فلسطين المحتلة)" و "فلسطين س."، أو بمعنى آخر، فلسطين وإسرائيل. بينما السودان صنفت كدولة واحدة رغم انقسامها مؤخرًا.

في المرتبة الأخيرة، نجد الصومال، بنسبة 1% لاستخدام الانترنت من طرف السكان. هي نسبة غير طبيعية، لا علاقة لها بالأمية المعلوماتية، بل يعود السبب الرئيسي للرقابة الشديدة التي يعاني منها متصفحي الانترنت الصوماليين، حيث يجد الخاصة حريتهم (1%)، بينما الشعب (99%) بعيدون كل البعد عنها.

المصدر: يو إكس آرابيا _ UX Arabia: انفوغرافيك عن نسبة وأغراض استخدام الإنترنت في العالم العربي خلال الربع الأول من 2012.

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

رصيف الانترنت 2: الرياضيات، المجتمع وإعصار ساندي

سأحاول العمل على جعل سلسلة "رصيف الانترنت" تستمر بهذه التدوينة الثانية من سلسلة تدوينات قادمة، بعد نشر أولى التدوينات أسبوعين ونيف. ليس لي علم بمستقبل هذه السلسلة، ولا أدري إن كانت تثير اهتمام زوار مدونتي، لكنها على الأقل، تعفيني من الشعور بالندم حيال عدم كتابتي لتدوينة معينة، حيث أنشر خلاصة الخبر ورابطه هنا، دون المرور عبر عصف ذهني قد يكون مضجرًا.

• يستعمل معظمنا، في حصص الرياضيات في المدرسة، الثانوية أو الجامعة، حرف "إكس" "x" للدلالة على المجمهول في المعادلات الرياضية والفيزيائية. نستعمل حرف "x" طوال عقد ونيف من الزمن، دون السؤال عن أصله. مدونة مشروع مترجم توفر عنكم عناء البحث، وتشارك معكم فيديو يوضح لكم 'لماذا حرف “إكس” هو المجهول في الرياضيات ؟'.
• قد تخطئ برامج النشرات الجوية في توقع حالات الطقس في بعض الأحيان. لتفادي التعثر بمعلومات غير دقيقة، يمكنكم مراقبة معلومات حالات الجو والطقس آنيًا في منطقتكم، أينما كنتم في العالم، عن طريق تحليل خرائط تحوي معلومات خامة، مقدمة من طرف موقع خاص بأقمار الأرصاد الجوية الاصطناعية (eumetsat _ meteosat). يمكنكم مشاهدة ومعاينة كافة الخرائط بكافة تفاصيلها (أمطار، رياح، عواصف، ضباب، حرارة، رطوبة، ثلج، صقيع، إلخ..). 

• الولد صغير، مامشاش للمدرسة، حيث راه كي شارجي الدلاح
  والتعليم طالب تسليم، والمقرر خاصو يتلاح
  
  الهند والصين، واليخضور، والتوالد عند الجراد
  وخينا كبير وعندو الباك، وما يعرف يصيّب حتى برّاد

  مقطع من: Le Slam de Mustapha - Chri Chri.
• أغنية آ شتا تا تا، المشهورة بنسختها الكاملة. جدير بالذكر أن هذه الأغنية (لمجموعة حنظلة) في الأصل ذات حمولة سياسية آتية من عهد الثمانينات، في إطار الأغاني الملتزمة الثورية. تتكلم عن الواقع السياسي والإجتماعي للشعب المغربي يامات النضال ديال بالصّح..
• يقول الكاتب عبد العزيز العبدي في صفحته على الفيسبوك:

  أن تدمن على الفايسبوك وأنت تكتب ما يخطر ببالك، بدءاً من رغباتك البدائية إلى حدود مواقفك المنخرطة في أفق إنساني عام، مرورا بما تضنه، وليس بالضرورة صحيحا، حول ما يدور من أحداث سياسية واقتصادية... أن تدمن هكذا، خير من أن تظل مشدوها لصفحتك، فاتحا فمك تنتظر ما سيكتبه مجنون اسمه العبدي، وأقصى مشاركاتك تعليق بصيغة هههههههه...

  وبالحديث عن الإدمان السلبي للفيسبوك (الإدمان السلبي، أو الإكتفاء بمشاهدة المستجدات وانتظارها دون المشاركة)، نجد المدون في مدونة كوب سريع من الكافيين يصف المارد الأزرق بتعبيره: "الفيسبوك مأساة كارثية .. لا أعرف لماذا لا يزال البعض يستخدمه إلى يومنا هذا .. كيف يتحملون الفوضى التي تملأه!!"، في تدوينته "لماذا تركت تويتر؟ و لماذا يجب عليك فعل ذلك؟".
  

دمتم في أمان من إعصار ساندي، وما على شاكلته من الأعاصير!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,رصيف الانترنت,مستجدّات

كيف حاربت التعليقات المزعجة في مدونتي

بعد أن كتبت تدوينتي عن التعليقات المزعجة. تلك التعليقات غير المرغوب فيها، التي تنتشر كالوباء في المدونات دون وعي الجسد بها، لتسقطه ميتًا بين أكوام من الهراء والتفاهات والاعلانات في التعليقات، بحيث يصعب العثور عليها ومسحها كلها.

كنت كتبت كيف أني فتحت التعليقات بدون قيود، ليعلق من شاء، بأي شيء شاء، وإذ بصاحب التعليقات المزعجة يعلق مرة أخرى، في التدوينة نفسها التي أشتكي فيها منه.

يشير ذلك المزعج، في تعليقاته لموقع باللغة الألمانية، ويعلق باسم مستعار يحوي كلمات ألمانية (Entrümpelung wien)، وتعليقاته كلها على هذه الشاكلة: "شكرا على الموضوع..))" متبوعة ببضع من الروابط الخارجية. من بين كل الأسماء المستعارة الجميلة، كفلاد المخوزق، المعروف بدراكولا، أبا لهب، توت عنخ أمون، علاّل القلدة، الروكي بوحمارة، عائشة قنديشة، لم يجد صاحب التعليقات سوى تلك التوليفة الأعجمية الجرمانية الغريبة.

فكّرت كيف لي أن أحافظ على حرية التعليقات في المدونة، دون السماح لأصحاب التعليقات المزعجة بالتسلل خلسة، وإذ بي أهتدي لتركيب مصيدة الفئران، أو ما يصطلح عليه بخاصية الكابتشا في التعليقات. أعرف أن الكابتشا ينقص من سهولة التعليقات، بخطوة التحقق الإضافية التي يفرضها، لكن ما باليد حيلة (اللهم العمش، ولا العمى)..

لاحظتُ غيابه وتعليقاته أثناء هذا الأسبوع الأول من التجربة. أعتقد أن هذا الغياب دليل على أن صاحب تلك التعليقات المزعجة عبارة عن برنامج صمم خصيصًا لإرسال التعليقات المزعجة (Spambot)، لأن بني آدم قادر على تجازوز الكابتشا، عكس البرامج التي تفتقد غالبًا خاصية التعرف على الكلمات غير الواضحة، كما في خاصية الكابتشا. من يدري، ربما سبب غيابه هو وفاته (كبش مدرب على الازعاج، وافته المنية يوم العيد)، رحمه الله وغفر له.

كيف تتجنبون التعليقات المزعجة في مدوناتكم؟

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات

حول الكم والكيف، وتفوق اللغة العربية في تويتر

بشّر ممثلي موقع تويتر في ورشة (جلسة نقاشية) أقيمت في مدينة أبو ظبي قبل بضعة أسابيع، المغردين العرب والناطقين باللغة العربية، بكون أن كثافة استخدام اللغة العربية ارتفعت مؤخرًا بصفة ملحوظة، مقارنة مع باقي اللغات الأخرى.

RT: @Taghreedat: اللغة العربية تتفوق رسميًا على اللغة الألمانية والهولندية على تويتر - خبر أعلنت عنه شركة تويتر لأول مرة في ورشتنا معهم منذ أسبوعين في أبوظبي

هو خبر جميل فعلاً، إذ سيجعل تويتر تنتبه لهذه اللغة (انتبهت لها بالفعل حين مشاركتها في هذه الورشة) في المستقبل، وتدعم العربية في مواقعها وتطبيقاتها. كما أنها تشكل مجتمع كبير وضخم، يمنح للمستخدمين (المغردين) فرصة المشاركة والتفاعل مع العديد من المغردين الناطقين بنفس اللغة.

لستُ هنا في مجال مدح، لذا، سأوجه دفة المركب نحو محاولة نقد هذا التفوق الذي برهنت عليه اللغة العربية في تويتر.

كيف تفوقت اللغة العربية في تويتر، وفي أي مجال؟ نجحت مبادرة تغريدات في ترجمة موقع تويتر بكفاءة للغة العربية، بالتعاون مع مجموعة من المغردين المتطوعين. نقطة حسنة تحسب لهم، لكنها ليست معيار تفوق اللغة العربية في تويتر.

أخشى أن الدراسة التي بيّنت توفق اللغة العربية في تويتر، اعتمدت معيار الكم، وهو معيار ناقص. الفرق كبير بين التفوق الكمي والتفوق الكيفي (الذي ننشده). معاينة بسيطة لعيّنة من الحسابات العشوائية الناطقة باللغة العربية تظهر الفرق بين الكيف والكم.

 هل تود أن تنضم إلى أكبر مجموعة متطوعين عرب لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت؟ شارك معنا واملأ هذا النموذج! تطوّع معنا!

غردوا بمعارفكم، لعل تويتر يصبح وسيط رئيسي لنشر المعرفة باللغة العربية في الانترنت!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

حسابات الممثلين والفنانين المغاربة على الفيسبوك

تظهر في القائمة الجانبية للفيسبوك، مجموعة من الاشهارات (التي أتفاداها بفضل إضافة AdBlock Plus للفايرفوكس)، كما مجموعة من حسابات الأشخاص الذين يقترح عليك الفيسبوك إضافتهم. يقترح عليك إضافتهم بناءً على ما تُعجَب به من الصفحات، ما تنشره، وما يُعجَب به أصدقائك على الفيسبوك.

من بين الحسابات التي يقترحها عليك الفيسبوك، مجموعة من الحسابات التي تحمل أسماء بعض الممثلين، المغنيين، الكوميديين، وغيرهم من المشاهير والشخصيات العامة. يقترحهم عليك الفيسبوك، ليس لأنها حسابات حقيقية لاولئك المشاهير، بل لأن عدد المنخرطين والمتتبعين لتلك الحسابات كثير، ضمن لائحة أصدقائك. نعرج هنا للحديث عن ذكاء أصدقاء الفيسبوك، الذي قد يكون مدعاة للفخر، أو مدعاة للخجل، حين يتجاوزهم ذكاء القطة في بعض الأحيان.

تتمنى لكم الفنانة المحبوبة، سامية أقريو، بالإضافة إلى نجاة الوافي، عيد مبارك سعيد.

هل يعتقد الناس في الفيسبوك أن تلك الحسابات، هي حسابات فعلية للفنانين، الممثلين والمغنيين؟ إن كان الأمر كذلك، فالفيسبوك يحتضر، وعلامات الموت بدأت تظهر على محياه، ومحيا رواده.

محمد الخياري: تبعني نضحك عليك!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات

نتائج بحث جوجل المعدلة وغير الموحدة تهدد التعددية والخصوصية

جال في الآونة الأخيرة في المواقع التقنية العالمية حديث حول معايير اختيار محرك جوجل لنتائج بحث معيّن، وكيف أن البحث عن كلمة معينة في جوجل قد تنتج نتائج بحث مختلفة من شخص لآخر، اعتمادًا على مخلتف معطيات المستخدمين التي تلتقطها جوجل.

There are no "regular results" on Google anymore.

أصبح جوجل يعرف كل شيء عنا.. يعرف هوايتنا، أمراضنا، سياراتنا، عنواننا، لغتنا، الرسوم المتحركة المفضلة لدينا، الألعاب التي تثيرنا، الأفلام التي تستهوينا، بل والتوجه السياسي والاديولوجي الذي نتبناه..

في لحظة ملل، كتبت في محرك جوجل كلمة "wikipedia"، وإذ بنتائج البحث تحوي صفحة المغرب على ويكيبيديا (علمًا أن المغرب هو بلدي).

شيء مخيف أن جوجل عدّل من نتائج البحث لتلائم وسطي الجغرافي. مخيف لأنه يكرّس الفكر الأحادي، يلغي التعددية والتنوع الذي عهدناه على الانترنت..

بحثت عن "wikipedia" في موقع DuckDuckGo، الذي يعتمد بدوره على نتائج بحث محرك جوجل، دون السماح لجوجل بالتقاط معلومات عني. نتائج البحث كانت مختلفة، وصفحة المغرب لا تظهر أبدًا.

أصدقائي مستعملي الانترنت، راقبوا ما تلتقطه المواقع التي تزورونها عنكم، لتجنب حصول سيناريو حلقات برنامج "لحظات قبل الكارثة" لكم..

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

يا احباب الغيوان، واحد منا صد البارح

التشكيلة الأولى لفرقة ناس الغيوان. باكو هو الثاني من اليمين

غير خودوني... لله غير خودوني
ما صابر عل اللي مشاو.. أنا ما صابر
صفايح ف يدين حدّاد أنا ما صابر

اليوم تدوينة حزينة، قصيرة، عاملة بالمثال القائل: "خير الكلام ما قل ودل". بعد وفاة بوجمعة اكحور (بوجميع) المشكوك في سببها، وبعد وفاة العربي باطما، توفي عبد الرحمان قيروش (باكو، Paco) بعد احتضار في صمت.

يا احباب الغيوان    واحد منا صد البارح
يا احباب الغيوان    زين الخالة صد اليوم
يا احباب الغيوان    زين القامة صد اليوم
يا احباب الغيوان    رفيق الموّال صد اليوم
* * *
ما يدوم حال    كلشي غادي والدايم مولانا
ما يدوم حال    خيّي كان عايش معانا
ما يدوم حال    واليوم ف حماك يا العالي مولانا

Nass El Ghiwane - Ghir Khodouni & Lahmami

الخبر الحزين ليس موت باكو، بل الخبر الحزين هو الاهمال واللامبالات التي عانى منها عبد الرحمان قيروش قبل موته، بعد عطائه المشهود له به في الظاهرة الغيوانية.

الله بابا جاوبني    علاش أنا ضحية للصمت

نُشِرَ فِي: مستجدّات

قفزة فيلكس، ريدبول ستراتوس والمسلمين

ذبحة، ولا ربحة.. اللي ليها، ليها!

جالت في الشبكات الاجتماعية مؤخرًا بعد قفزة فيلكس الشهيرة، ضمن مشروع ريد بول ستراتوس (Red Bull Stratos) الذي مثّل أكبر حملة إعلانية في تاريخ البشرية بعد أن تم ذكر إسم ريدبول ملايين المرات في النشرات الاخبارية في كل دول العالم على سطح البسيطة، مجموعة من المنشورات المؤسفة، المخجلة، التي إن دلّت، فإنها تدل على جهل، ضعف إيمان وحالة من الأنانية والغيرة المتخفية بين رواد الفيسبوك، إثر قفزة فيلكس من طبقة الستراتوسفير.

لن أتحدث عن كون البعض قد وصف لحظة لمس فيلكس للأرض ونزوله على ركبتيه، كسجود لفيلكس لله ودخوله للاسلام..

لحظة دخوله للإسلام، كما وصفها البعض..

يقولون ان فيلكس وصل الى اعلى ارتفاع وصله انسان ...

ونسيوا ان سيد الخلق وصل الى سدرة المنتهى في السماء السابعه قبل اكثر من الف وسبعمائة عام اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

لا أدري عن نية صاحب هذا التعليق، هل سخرية بالمسلمين أم سخرية بفيلكس. الواضح أن شيء غريب يحدث في مخه..

إن قلنا أن الرسول صلى الله علي وسلم وصل لسدرة المنتهى (جسدًا، روحًا أم هما معًا؟)، فقد وصل بقدرة ومعونة إلهية. بتدخل إلهي رباني لا يجاريه أي مخلوق. في حين أن فيلكس، أنجز قفزته بفضل التطور العلمي البشري، هذا المحصول العلمي الضئيل الذي اكتسبناه، جعله يقفز من طبقة الستراتوسفير، بدون معونة أو تدخل إلهي كما حدث مع النبي محمد.

أختم بتعليق أعجبني، من موقع هسبريس:

بعد ما كررتم وشرحتم قصة الاسراء والمعراج اللتي كلنا نعرفها عشرين مرة.و التي هي ما من انجازكم ولا علاقة لكم بها ولا بذرة، لأنها انجاز ربّاني، اتفضلوا و احكوا لنا على انجازاتكم وانجازات علماؤكم .. 

متى يفهم البشر، أنه لا مجال للمقارنة بين النسبي والمطلق؟

نُشِرَ فِي: إسلام,مستجدّات

رصيف الانترنت 1: كل عشبة نابتة، فيها حكمة ثابتة

 حاولت في فترة سابقة تقليد فكرة عبد الله المهيري، الذي أشار فيها لتدوينات "الجمعة"، لكني تركتها نظرًا لعدم إرادتي إجبار نفسي على الكتابة، فقط للكتابة. وأنا أجول في بعض المدونات الفرنسية، قلت مع نفسي، لما لا أجعل تدوينة "الجمعة" مخصصة لجمع روابط التدوينات والمواضيع التي أعجبتني أو أثارت اهتمامي، لكن ليس بالقدر الكافي الذي يجعلني أكتب أو أعلق على ذلك الموضوع بطريقة مطولة، بل الإشارة إليه في سطر أو سطرين، وهذا مع كل التدوينات التي سأصادفها طوال أيام الأسبوع السابقة ليوم النشر.

أبدأ بأولى السلاسل، وأولى مجموعة روابط هذا الأسبوع، التي استحقت أن يشار إليها، ولو لِلُحَيظة:

• يقارن محمد في هذه التدوينة بين تويتر وشبكة App.net الجديدة، والمدفوعة. وجدَ أنها جميلة، نظيفة، راقية، تهتم بالمستخدم وتمنحه اليد العليا، لكنها كسيف ذو حدّين، غياب الإزعاج وغياب الأصدقاء الذين يفضلون تويتر.
• يتحدث عبدالله المهيري في تدوينته عن كون المواقع والمدونات وسيلة وليست غاية. هي عبارة عن وسيلة لنشر المحتويات لتصل لأكبر عدد من الناس، عن طريق مختلف الوسائط، لذا وجب أن نجعل المحتويات تتأقلم مع قناة مرورها لتصل للمستقبل في الحلة التي يرغب مشاهدتها فيها.
• كتعليق على تدوينتي التي تحدثت حول وجوب اتحاد متدربي مكتب التكوين المهني، خرج مجموعة من المتدربين الحاصلين على دبلوم تقني متخصص في التطوير المعلوماتي (TS DI) في احتجاج سلمي تحت إطار ما تم تسميته بـ"الإتحاد الوطني لطلبة التكوين المهني".
• فاجعة حادثة السير المؤلمة (حادثة سير تستحق أن تدرج في أحد أفلام هوليوود) التي وقعت في إحدى الطرق الواقعة في منطقة سلا الجديدة، أثارت العديد من التساؤلات حول "العامل البشري" المتسبب في حوادث حروب الطرقات، كما عامل الطرقات غير المجهزة وغير الصالحة للسير فيها. يتحدث عبدالله عن كيفية التقليل من حوادث السير في تدوينته حول بعض الحلول المقترحة لتصفية أجواء الطرقات المشحونة.
• ما زلت أتذكر كيف كان الماسنجر (msn) يستحوذ على سوق تطبيقات وبرامج المحادثات الفورية في زمن ليس ببعيد، وكيف أننا تدرجنا منه نحو الفيسبوك بدون أن نعي بواقع الأمر، إلى أن أصبح الفيسبوك هو الأصل (Calife à la place du calife)، ومن بعده تويتر. ما التطبيق أو الموقع الجديد الذي ينتظرنا في المستقبل؟
• أتى المنقذ والمصلح! لينكس العظيم! لا تعرفون لينكس؟ وجب عليكم الاطلاع على تدوينة طريف حول نظام لينكس، التي تتحدث مختلف الأسباب الفكرية والاخلاقية التي تجعل منه منقذ العالم الرقمي.

دمتم سالمين!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,رصيف الانترنت,مستجدّات

إعادة إحياء الموسيقى الشعبية المغربية

مجموعة ناس الغيوان

كنت قد كتبت سابقًا كيف أن الموسيقى الشعبية المغربية عبارة عن رداءة قد تضر بصحتنا العقلية وبذوقنا السليم، بل وقد تسبب حمى ونوبات صرع عند البعض. يبدو أنني كنت مخطئًا، ولا ضرر في الاعتراف بالخطأ.

اعتقادي الخاطئ عن الموسيقى الشعبية المغربية استقيته أساسًا من ما كان يعرض في القنوات التلفزية المغربية (قنوات كوّر واعطي للاعور) والإذاعات والمهرجانات الغنائية، حيث يفضل الجمهور هناك الكم على الكيف، أي الموسيقى الشعبية التي تهز الأرداف، عوض الموسيقى الشعبية الجميلة.

عجبًا لتعجبك!

جلت مؤخرًا في اليوتيوب بين بضع من الأغاني الشعبية المغربية، وإذ بي أجد نفسي أمام الغار الذي يحوي كنز علي بابا وهو يُفتح لي، دون أن أقول الكلمة السحرية "افتح يا سمسم!". مجموعة من الفرق الجميلة، التي أثرت في أجيال الثمانينات والتسعينات، من بينهم: ناس الغيوان، لمشاهب، جيل جيلالة (السفينة)، الشاب التيوسي (شحال قالوا فيَ وفيك يا السمرا)، أفلاك (وا تعالى نقوليك)، مسناوة، وغيرهم من رواد الأغنية المغربية الشعبية الذين نوّضوها قبل قدوم الانترنت.

كنت أدري عن الفرق الأسطورية (ناس الغيوان، لمشاهب، جيل جيلالة..)، لكن أغنية التيوسي التي غناها عن السمراء، فتحت لي أبواب الأغنية المغربية الشعبية المنطوية تحت تصنيف آخر غير الظاهرة الغيوانية. يبدو أنني أصبحت مغربيًا من جديد!

نُشِرَ فِي: فن الفنون

احذروا الطرق الجديدة التي يستخدمها أعداء الله لنشر مدوناتهم

غزوة النسخ واللصق

أحيانا تراودني أحلام الثراء السريع بكل خرافاته، لاسيما في مجال التدوين، حينما أقارن مدونتي البسيطة بالمدونات التي تعتمد في محتواها معايير مثل الشعبوية، الجهل المقدس، النسخ واللصق، وغيرها من الأساليب البئيسة للفت انتباه الزوار، المرفوع عنهم القلم. وأجد أن عداد زوار مدونتي بالكاد يرتفع عن أديم الأرض، في حين أن عداد تلك المدونات تم كسره بفعل كثرة الزيارات..

وأنا أزور بعض المدونات العربية كعادتي لاستكشاف ما يقدمه لنا الزملاء المدونين، وإذ بي أقع على تدوينة رديئة، لن أشير لا لمصدرها، ولا لصاحبها، إذ لا مصدر فعلي لها، سوى ما يتناقله الناس عبر الفيسبوك والمنتديات من إشاعات وتجهيل (أظن أنه عن عمد).

نص التدوينة على الشاكلة التالية:

احذرو الطرق الجديدة التي يستخدمها اعداء الله لنشر مرض الايدز

قد يقع فيها احدنا دون ان يعلم هذا الموضوع لن يأخذ الكثير من الوقت لكنه مهم، الحادثة حصلت في باريس، وقد تحصل في اي وقت بأي مكان أخر قبل بضعة من الاسابيع وبالتحديد في السينما في باريس، احست احدى الفتيات بوخز في المقعد،وعندما قامت ، وجدت ابرة مغروزة في المقعد، ملصق بها ورقه مكتوب عليه…ا لقد حقنت بفايروس الايدز . مركز الحماية من الامراض أو السيطرة على الأمراض أبلغ عن وقوع هذه الحادثة في مدن أخرى غير باريس، وبعد فحص الابر وجد انهاحاملة فعلا لفايروس الايدز. كما أنها حصلت في لبنان كما ابلغ المركز بانهذا النوع من الابر وجد في الصراف الآلي ، ونطالب من الجميع توخي الحذر عند مواجهة مثل هذه المواقف، يجب التمعن والتدقيق في المقاعد قبل الجلوس عليها، كما يجب ايصال هذه الرسالة إلى جميع من تعرفونه، وكل من يهمكم امرهم وخاصة أفراد العائلة الصغير قبل الكبير. مؤخراً، صرح دكتور في الهند، حيث أن هذه الحادثة حصلت لأحدى مرضاه، أيضاً في السينما بنيودلهي، كانت فتاه مخطوبة،على وشك الزواج، وجدت الابرة بعد أن وخزتها وقد كان ملصق بها ورقة مكتوب عليها اهلاً بك في عالم الإيدز ،الدكتور اخبر عائلتها بأن مفعول الفايروس لن يبدأ إلا بعد 6 أشهر، وعادةً المصاب يعيش مابين 5 إلى 6 سنوات، ولكن الفتاة توفت بعد 4 أشهر. يجب جميعاً أن نتوخى الحذر، تخيل بأنك بإرسالك هذه الرسالة قد تنقذ حياة شخص غافل عن هذا الموضوع.. . رجاءً خذ من وقتك بعض الثواني وليس الدقائق وقم بتمريرها لكل من تعرفه ولا تعرفه الايدز مرض العصر فحافظ على نفسك كى تامن منه ابعده الله عنكم وعن كل غالي لك صدقونى مش هاتخسروا لما تنشروا رسالة زى دى لكل الاصدقاء عشااان مش ترجع تتندم لما تعرف ان حد اتصاب بالمرض ده وكان في امكانك تساعده…عمتم بخير

عدد مرات نشر التدوينة أعلاه في الشبكات الاجتماعية..

 بعد أن انفجرت فقاعة المدونات، وأصبحت شيئًا عاديًا في عرف متصفح الانترنت العربي، شاءت الصدف أن يستغلها بعض الجهّل أبشع استغلال، بمعنى الجري وراء الربح السريع بنشر الجهل المقدس الذي يثير الناس، عوض التركيز على المحتوى الجيد بمصادره الموثوقة.

أشك أن لأصحاب تلك المدونات نية حسنة بنشر هكذا تدوينات. نظرة سريعة على بعض تلك المدونات التي تعني بنشر كل ما هو غريب ومثير، تظهر لنا كثرة الاشهارات المزعجة، النصوص الرديئة، العديد من المحتويات المنسوخة من صفحات الفيسبوك اللعينة. إن كان يعني هاذ النموذج التدويني شيئًا، فإنه يعني باللعب على سذاجة الجماهير الرقمية العربية، التي تجري خلف كل عنوان مثير، وتنشر كل ما يدغدغ مشاعرها.

ما كان هولدن كولفيلد ليبقى ثانية أخرى في الانترنت لو زار هذا النوع من المدونات!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,لمجتمع أفضل

طريقة بسيطة ومباشرة لتحميل فيديوهات اليوتيوب

لو ترجمنا إسم يوتيوب نحو العربية، لما دخل إليه أحد "أنت أنبوب"

بعد أن منع موقع يوتيوب خاصية تحميل الفيديوهات عن طريق طرف ثالث، حاول الناس شتى الطرق، من برمجة وتكويد تطبيقات، برامج وسكريبتات، قد تنجح في المهمة، أو تفشل فيها، فشلاً ذريعًا، يندى له الجبين. وأنا أدندن بضع كلمات أغنية جميلة (أهل الحال، يا اهل الحال! امتى يصفى الحال) لناس الغيوان، ما أن كدت أن أصل لـ(ضايعين، ضايعين! ضايعين وا يا العرب، ضايعين..) وإذ بي أجد صدفة طريقة بسيطة وذكية لتحميل الفيديوهات من اليوتيوب، ببساطة، دون المرور عن طريق برنامج، تطبيق أو موقع معين.

بفضل تقنية الـHTML5 الجديدة (أو ما يصطلح عليه إخواننا من بني يعرب، الهتمل)، عند قراءة فيديو معين في اليوتيوب بتقنية الـHTML5، يتم استخدام صيغة WebM، التي يمكن تحميلها بسهولة تامة.

برمج المبرج Tontof بُرَيمج صغير (bookmarklet) يمكنك من تحميل أي فيديو من اليوتيوب بسهولة، ويعمل كالطريقة التالية:
تجر هذا الرابط (videoHTML5) إلى شريط الأدوات الخاص بالمتصفح الذي تتصفح به الانترنت، ثم تتبع الخطوتين أسفله بعد الصورة التوضيحية.

ببساطة

1. إذا كنت تشاهد الفيديو في اليوتيوب بصيغة الفلاش (flash)، عند الضغط على زر (videoHTML5) الذي وضعته في شريط أدوات المتصفح، سيتم نقلك إلى صفحة تشاهد بها الفيديو عن طريق الـHTML5.
2. عندما تشاهد الفيديو عن طريق الـHTML5، تضغط على الزر المعلوم (videoHTML5)، ليتم نقلك لصفحة الرابط المباشر للفيديو، ومن ثم يمكنك تحميله بتخزينه في قرصك الصلب، (Enregistrer sous، Save as).

المصدر

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات

ما هو الفرق بين المدون والصحفي؟

كتب المدون أسامة اللغميش مداخلة مهمة في صفحة مجموعة ملتقى المدونين المغاربة على الفيسبوك، يقول فيها:

مبروك، اليوم تم الإعلان على أن مدونة الصحافة التي سيتم إعدادها ستكون خالية من العقوبات الحبسية

الكلام منقول ولم أتأكد منه ولكن يوجد كلام كثير حوله وقد يكون صحيحا، لكن هل من شيء قمنا به نحن كملتقى للمدونين المغاربة؟

اذا نريد الضغط على لجنة الخلفي ليزيل/يظيف بعض البنود في القانون، باي صفة سنتحدث؟ هنا سيقولون من انتم و سيكون عليكم ان تكونو كمنظمة او جمعية معترف بها و بالتالي وقعنا في فخ الجمعيات و المنظمات.

ان لم نشارك فسيفرضون علينا قوانين امريكا في الارهاب الدولي و الجماعات الاسلامية و ليس قانون التدوين.

ما رأيكم!

تنوعت الاجابات، بين معارض لفكرة التقنين بهدف حماية المدونين، تحت راية " التدوين شيء والصحافة شيء آخر"، وبين مؤيد. الكلام كثير في هذا المجال، والتدوين بمعناه التقليدي لم يعد له أثر، لذا وجب إعادة تعريف التدوين.

علينا التعلم من تجربة الدول الأخرى في مجال التدوين والصحافة الالكترونية، والمواطنة، وكيف أن المدون يتم اعتقاله وحبسه إثر نشر مقال معين (لا علاقة له بانتقاد الدولة) في مدونته، إذ لا قانون يحميه. أعتقد أن الفرق بين الصحفي والمدون ليس بالشيء الكثير، فالأول يحترف الكتابة ضمن مؤسسة معينة، بينما الثاني يبقى حرًا في كتاباته. الأول ينشر في جريدة أو مجلة، والثاني ينشر في مدونة.

نفس الأصل (الكتابة)، بفرعين مختلفين.

"على المواقع أن تعيد التفكير في أهدافها فالمواقع ليست في حد ذاتها غاية إنما وسيلة، أنا ككاتب ليس هدفي ليس إنشاء مدونة بل نشر محتويات ولذلك يمكن للمحتويات أن تنشر بأي شكل وليس بالضرورة أن تنشر في مدونة وسيكون من مصلحتي وفائدة القارئ أن تصل المحتويات إلى أكبر قدر ممكن من الأجهزة." -عبدالله المهيري.

أعتقد أنه يجب تجاوز تعريف المدونة كدفتر للذكريات وكتابة الخواطر. التدوين وسيلة وليس غاية، مثله مثل الصحافة.

السؤال الذي يجب طرحه الآن: "ما هو الفرق بين المدون والصحفي؟"

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

كيف تنظف التايم لاين وتنظم حسابك في تويتر

مَن كَثُرَ كلامه كَثُرَ لغطه

يحدث بين الحين والآخر أن تكتض التايم لاين (timeline) الخاصة بنا في تويتر، بفعل كثرة المتابَعين، وكثرة التغريد. يدوخ المرء بين أكوام العبارات والمحادثات (جعلوا من تويتر موقعًا للدردشة، الماسنجر الحديث..)، والكلام الفارغ، والتّبَندُق المقزز، فيكون الحل الوحيد للخروج من هذه الدوامة الخبيثة، هو غلق التطبيق (echofon في حالتي)، وتصفح الانترنت بدون ضجيج إضافي..

قد يقترح بعضكم مجموعة من الحلول والتطبيقات التي تساعد على تنظيم الحساب في تويتر، تصفية المُتابَعين وعزلهم، وتنظيف التايم لاين بإلغاء الضجيج ومسبّبيه، فالنظافة من الإيمان. أقترح عليكم موقعًا أستعمله منذ دخولي لتويتر (عمري في تويتر يقدر بأربع سنوات إلى حد كتابتي هاته الأسطر):

موقع ManageFlitter يساعدكم على القضاء على 99.99% من البكتيرياـ بمعنى أنه يفعل كل ما في وسعه للحفاظ على صحتك العقلية. لاحظ أنني قلت 'كل ما في وسعه'، لأن البكتيريا المشكلة لنسبة 0.01% الباقية، وجب التأقلم معها، أو الضغط على زر إلغاء الاشتراك (unfollow) يدويًا، تفاديًا للالتباس.

يمنح لك موقع ManageFlitter فرصة تنظيف حسابك في تويتر عن طريق العديد من الخيارات، مثل إلغاء الاشتراك من المغرد الأخرس الذي لم ينشر أي تغريدة منذ زمن، أو من يثرثر كثيرًا، بالإضافة إلى "البيض". كما يمكنك إلغاء الاشتراك من كل من لا يتابعك (follow back)، وغيره من الخاصيات التي أترك لكم فرصة استكشافها.

قبل أن أنسى، تمت إضافية خاصية جميلة في تطبيق echofon الذي أستخدمه في متصفح فايرفوكس، حيث يمَكّنك من إخراس مغرّد ما، تتابعه، دون إلغاء الاشتراك. بمعنى أنك ستبقى متابعًا له كما العادة، رقمًا كما كنت في عداد متابعيه، لكنك لن تُعَذّب بمشاهدة تغريداته الثقيلة مرة أخرى، تفاديًا للاحراج المتبادل.

صورة توضيحية، وليست دعوة للتجاهل

دمتم مغردين بود!

(حسابي على تويتر: @Yuxx)

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات

التدوين في العالم العربي وأهمية استكشاف المجالات الجديدة

تحدثنا سابقًا عن كيفية البحث عن أفكار للتدوين إن كنت لم تدرب نفسك على البحث عن الالهام. سنتحدث اليوم عن أهمية التدوين في مجال جديد وفتي، لم يتم استهلاكه بعد.

اخترت موضوع هذه التدوينة بعد معاينتي لللإنفوجرافيك أعلاه (Infographic)، الذي يشرح ويصور وضع التدوين في العالم العربي، حيث حلّت التدوينات الدينية 30% من إجمالي الحتوى التدويني العربي ذو الإقبال الكثيف، متبوعة بالتدوينات الفنية بنبسة 25%، تليها التدوينات الرياضية بنسبة 19%، الخواطر بنسبة 16%، والتدوينات التقنية أو التكنلوجية بنسبة 10%.

نلاحظ انطلاقًا من الفقرة السابقة، مجموعة من المواضيع التي يتم استهلاكها وإعادة استهلاكها في المدونات العربية، الشيء الذي يقتل التنوع والإبداع في المحتوى العربي على الانترنت.

من سنّ سنة حسنة يأخذ أجر من عمل بها إلى يوم الدين. الأمر نفسه ينطبق على مجال التدوين، إذ من دشن التدوين في مجال جديد لم يتم استهلاكه بعد من طرف المدونين، يتم الإشارة إليه دائمًا حين الحديث أو البحث عن ذلك المجال في سوق الانترنت والمدونات.

الجميل في التدوين في مجال جديد وغريب عن ما اعتاده الزوار والمدونين، هو أنك تجد الكثير من الأفكار للكتابة عنها أو ترجمتها دون أن تكون هنالك منافسة أو مواضيع مكررة قد تضر بما تكتب. كما أن محركات البحث، خاصة جوجل، وبعد الأرشفة، ستشير لمواضيعك ذاك الكلمات الدلالية (الكلمات المفتاحية) المبحوث عنها من طرف الزائر. دون أن ننسى مجموعة الروابط (حقل الروابط) الطبيعية التي ستحصل عليها من طرف المدونين الجدد في المجال الجديد الذي كنت السباق إليه. دون الحديث عن الطفرة التي ستحدثها خطوتك في المنظومة الايكولوجية التدوينية العربية، بتقديمها لمحتوى جديد ومتنوع، يثري دائرة المعارف التدوينية العربية.

لم أغص عميقًا في شبكة المدونات العربية والناطقة بالعربية كثيرًا، لكني أشيد بتجربة المدون عبدالله المهيري ومختلف المواضيع التي يكتبها ويتطرق إليها، رغم غرابتها.

أنا بنفسي أدون في المجال العلمي والمعرفي، رغم أنه مجال بدأ يتم استهلاكه مؤخرًا، إلا أن الإنتاج فيه مازال ضعيفًا، وهو ما أحاول تغذيته.

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,لمجتمع أفضل,مستجدّات

نظامنا التعليمي التعيس

أشاهد كيف أن الحياة اليومية تغيرت في مدة وجيزة عن ما كانت عليه سابقًا، وأتساءل على نغمات أغنية السفينة لفرقة جيل جيلالة، إلى أين وجهتنا؟ هل للمدينة الفاضلة أو لمدينة العميان حيث الأعور ملك..

كان أجدادنا كثيروا الحركة، بين عمل الحقل والبادية والسياحة في الدنيا ورعي المواشي. أما نحن، أحفادهم، أكثر ما فعلناه هو الجلوس في قاعة مغلقة طوال عقدين من الزمن، زاعمين أن لقمة العيش تكمن هناك.

يُقال أن زمن إنجاز الفروض المنزلية من طرف التلاميذ في عصرنا الحالي وصل لرقم قياسي فاق به معدل ما أنجزه الإنسان طوال تاريخ البشرية. هذا سبب كاف لجعلنا نعيد تقييم تطريقة تدريسنا وتلقيننا للمعلومات.

قرأت منذ فترة نصًا للشيخ علي الطنطاوي، يتحدث فيه عن نظام الامتحانات، كان يعبّر فيه عن إستغرابه من أن طالب الحقوق يتوجب عليه حفظ قانون العقوبات الجنائية (وغيره من القوانين) ليحصل على شهادة المحاماة، بينما الشيخ نفسه (وكان قاضيًا رحمه الله) لا يحفظ هذه القوانين!
يقول، كيف نطالب الطلبة بحفظ أشياء لا نحفظها نحن، بل نستخدم الكتاب والأوراق لشرحها طيلة العام أمامهم، ثم يضع حلًا فيقول، لو كنت ممتحنًا طالب حقوق لوضعت بين يديه مرافعة قضائية وطلبت منه أن يقوم بأدائها، وعلى هذا الأساس أقيمه. -زكام الإمتحانات .. المسكّن لا ينفع

أوافق الشيخ الطنطاوي وأتعجب من طريقة تدريس وتقييم تحصيل الطلاب العلمي. غاية المدرسة حاليًا هو اختيار الأكثر حفظًا والأكثر ذاكرة، عوض الأكثر إبداعًا وذكاءًا. نظام التنقيط نظام بائد، أكل عليه الدهر وشرب. أفضل أن ينجز الطالب والمتقدم للعمل مشروعًا بسيطًا يجول على مختلف مكتساباته العلمية والمهنية عوض المرور من امتحان آخر السنة ومقابلة عمل لا تبدي محاسن طالب العمل كما ينبغي.

أكرر ما نظمه الشاعر في إحدى معلقاته: ينعل بوها قراية!

نُشِرَ فِي: تعليم,لمجتمع أفضل

كيف تضحك على المسلمين بضغطة زر

يبدو عنوان هذه التدوينة مثيرًا للاتمام، أو بالأحرى، مثيرًا للفضول. أجزم أن أكثر من نصف زوار هذه التدوينة أتوا فقط بسبب جاذبية العنوان. أقترح على أصحاب مقادير وخرافات الثراء السريع استغلال هذا العنوان في كتاب بنسخته العربية، والانجليزية (How to Troll Muslims with a Click!). سيصل لأعلى مراتب مبيعات الكتب في ظرف وجيز، كما حدث مع انتشار الفيديو المسيء للرسول "Innocence of Muslims".

كفانا مزاحًا! سأحاول فهم سبب تصوير ونشر الفيديو المسيء للرسول أولاً بأول. لكن أولاً، بعد أو وضعنا تعريفًا لمصطلحي بوزبال والموسطاشة، وجب تعريف مصطلح "التصيّد"، أو بصفة أوضح: Troll.

يشاع في عرف الانترنت، (عكس ما يعتقد سكان الفيسبوك) أن المتصيد، Troll، هو الشخص الذي يثير نقاشات طاحنة ولا نهائية، عمدًا. أشدد على كلمة عمدًا. فمثلاً، أن يدخل محبي الأندرويد، هواتف سامسونج والجلاكسي إس لمنتديات محبي الآيفون، ثم يكتبون مواضيع تحط من قيمة منتجات آبل، لا تعني أن الطرف المخالف يريد النيل من آبل والآيفون، بل وجب تصنيفه ضمن "المتصيدين"، إذ لا ناقة له ولا جمل في هذا النقاش، اللهم التسلية الناتجة عن الزوبعة الكلامة وتناطح الخرفان في التعليقات على ذلك الموضوع، دون دراية بنية ناشر الموضوع.

أسقط هذا التعريف البسيط على مخرج الفيلم المسيء للرسول، وأفترض أنه متصيّد، Troll. إخراجه وإنتاجه للفيلم ليس رغبة منه في النيل من الإسلام، بل ضحكًا على ذقون المسلمين فحسب. يعلم مسبقًا أن بعض المسلمين "مرهفي المشاعر والأحاسيس"، أي ريح قد تطيح بهم، لذا خطط لفيلم قد يجعل تيوسهم تتناطح بلا سبب، رغم أن الرسول الكريم ذكر أن المؤمن ذكيٌ كيّسٌ فَطن، ولا يجب أن تنطلي عليه مثل هذه الخدع الصبيانية. نظرًا لردة فعل مخجلة كهاته، يبدو أن إيماننا لم يكتمل بعد ليمكن اعتبارنا ضمن وصف النبي للمؤمن في الحديث.

أعداء الإسلام والمسلمين

على المؤمن أن يعرف محيطه وعالمه، لا أن يعيش في قوقعة لا دراية لها بمستجدات الدنيا وكيفية التعامل من أناس العالم الحديث.

عدو الإسلام والمسلمين هو الجهل!

نُشِرَ فِي: إسلام,لمجتمع أفضل,مستجدّات

16 طنا من الدراسة

Some people say a man is made outta mud
A poor man's made outta muscle and blood
Muscle and blood and skin and bones
A mind that's a-weak and a back that's strong

في بداية هذا الزمن من السنة، وقت الدخول المدرسي والجامعي، تجول في ذهني أغنية جميلة للمغني الأمريكي الشعبي مرل ترافيس، بعنوان 16" طن" (Merle Travis - Sixteen Tons) التي تم تسجيلها لأول مرة سنة 1946 ثم اكستبت شهرتها سنة 1955 بعد تسجيلها من طرف Tennessee Ernie Ford.

MERLE TRAVIS - Sixteen Tons

تتحدث الأغنية عن عامل في منجم فحم، إذ تحكي عن معاناته وحياته التي طُمِسَت معالمها وبُدّلت بروتين قاتل.

You load sixteen tons, what do you get
Another day older and deeper in debt
Saint Peter don't you call me 'cause I can't go
I owe my soul to the company store

يحمّل عامل المنجم كل يوم، ما يقارب 16 طنا من الفحم، دائمًا أبدًا، يتقدم في السن والتعب مع مرور كل لحظة، بحيث لا يجد الوقت للتفكير في حياته ونفسه وقادم حياته، إذ باع روحه للمعمل مقابل لقمة عيش. قد لا تلاحظون العلاقة بين الدخول المدرسي وهذه الأغنية، لكنها ترسم بوضوح معالم الدراسة المملة، قاتلة الابداع في مدراسنا الحالية. بعنا أرواحنا للمدرسة التي كانت تحوي الرسل، وإذ بها تصبح منبع الخرف.

الله يعفو علينا من القراية!

نُشِرَ فِي: تعليم

أنظمة الإستثمار الاحتيالية: Forever Living Products وOriflame كمثال

الواقعة

حلم الثراء السريع، على الرغم من إيقان الكثير منّا بأنه مستحيل بالطرق القانونية أو الشرعية، إلا أننا وفي حالات كثيرة نركض كالمجانين خلف من يزعم قدرته على تحقيق ذلك الحلم لنا. “بدون أي جهد، وبدون أي رأس مال ستصبح مليونير خلال فترة قصيرة”، الجملة السابقة وغيرها مما اختلف في اللفظ واتفق في المعنى، لا بد وأنك قد سمعتها في مكان ما، أو ستسمعها قريباً. -شركات الإحتيال والخداع – المخاطرة والعائد على الاستثمار

ازدهرت في الأيام الأخيرة نوع من التجارة *الماكرة*، من طينة Forever Living Products، Oriflame وغيرهما من نماذج الربح السريع. ازدهرت لدرجة أنها أصبحت مزعجة أكثر من اللازم، بل وأضحت نقمة بعدما كانت نعمة للسباقين في هذا الميدان.

لي صديق كان يجول في الانترنت كغيره من البشر. اكتشف ذات يوم شركة FLP، وبعدها Oriflame.. منذ ذلك اليوم، صرت أتحاشى وبعض الأصدقاء محادثته على الفيسبوك، خشية أن يلوث صفحاتنا كل يوم بمنشوراته التسويقية، أو بالأحرى التسولية المزعجة (spam)..

يعتمد المنطق الربحي لتلك الشركات على معادلة التجارة الكلاسيكية (البيع والشراء والربح بهامش، المرابحة..) مضاف إليها نكهة من التسويق الشبكي ونظام الهرم، Pyramid Scheme. يتحدث المدون أبو هارون في مدونته عن مختلف هذه الأنظمة (التي هي في الأصل طرق احتيال وخداع) في سلسلة تدوينات مفصلة.

أفضل التجارة الحرة، بعيدًا عن العمل لحساب شركة معينة، أو التقيد بمنتوج معين وبنظام معين. أحبذ البيع والشراء التقليدي البسيط، على كل هذه البهرجة التسويقية الفانية.

أتخيل حال صديقي (والعديد من الناس المخدوعين بهذا النظام) حينما يجدون أن كل الناس في مدينتهم ومنطقتهم منظمين سالفًا لتلك الشركات، ولم يعد هنالك أي شخص لكي يبيع له منتجاته أو يقنعه بالدخول في الشركة كموزّع هو الآخر.. أنذاك، سينهار النظام، وتحل الواقعة بصديقي المخدوع!

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

ينعل بوها قراية

قصص مصورة، للأطفال

انتهت الدراسة متأخرة في مؤسستي السابقة (ISTA Chmaou)، وابتدأت باكرة في مؤسستي الجديدة (CF Hay Nahda). لأكون صريحًا معكم، لم يعجبني النظام الداخلي الخاص بمؤسسات التكوين المهني أبدًا، مقارنة مع نظام الجامعات والكليات. علاوة على ذلك، قهرتني وسائل النقل والمواصلات.. أمضي النصف الأول من اليوم في شبه دراسة، والنصف الثاني من اليوم في البحث عن وسيلة نقل قد تأتي مزدحمة أو لا تأتي أبدًا..

لم أعد أجد الوقت للاسترخاء وشم الهواء، بل لم تعد تستهويني الانترنت ولا الاعلاميات والبرمجة (وهي الشعبة التي تخصصت فيها هاته السنة، Développement Informatique) بعد كل هذا التعب المرير الذي أمضيه أملاً في دبلوم بئيس. جل الأوقات التي أمضيتها في القسم، كنت أحاول فيها فقط التأقلم مع زمت الأقسام وصداع الرأس الناجم عن هموم وسائل النقل (لا الطراموي يصل لمكان دراستي، ولا الدراجة تنفع في الوصول مرتاحًا)، بل ولم أعد أجد الرغبة في التدوين..

شغانڭوليكم، ايلا كانت القراية بحال هاكا، ينعل بوها قراية! والله يجيب شي موطور..

نُشِرَ فِي: تعليم,مستجدّات

تعريف: بوزبال والموسطاشة

بوزبال والموسطاشة، في الحديقة، بعيدًا عن وسطهم الطبيعي

كثر الحديث في الفيسبوك أخيرًا عن ما يسمى بالبوزبال والموسطاشة. بقدر ما تعتمد التفاعلات في الفيسبوك على الصور لإيصال رسائلها للطرف الآخر، بقدر ما يتم تعميم صفة "بوزبال" و "موسطاشة" على اللي يسوى واللي ما يسواش.

على كل شخص يريد البحث في موضوع معين، أن يضع تعريفًا لموضوع بحثه. لخوض غمار شعاب الفيسبوك ومختلف تجلياته ورمزياته الاجتماعية، وجب وضع تعريف موضوعي لمصطلحي "بوزبال" و"موسطاشة" بغية عدم الوقوع في فخ التعميم.

في مقالة للمدون والصحفي إسماعيل عزام على موقع هسبريس، وضع مجموعة من الأوصاف التي تحاول فهم ماهية الموسطاشة حسب ما تروّجه صفحات الفيسبوك:

الموسطاشـة هـي اللي تمشـي تغني ولا تشطح في بـرامج عـربية و تهـدر بالخليجـية أو المصـرية أو اللبنـانية، هـي اللي تعـري لحمهـا علـى الكام مقـــابل روشارج10 دراهـم، هي اللي كتقلب على الزواج مـن خليجـي يديرها تحت السباط، هـي اللي تقول لمهـــا عنـدي عشيـة عـامرة باش تمشي تقهوى مع واحد بولادو، هـي اللي تضرب الشيشة و تخالط من والى من الأوباش، هي اللي تصاحب مع كثر من دري في نفس الوقت، هي اللي تلصق على هذا ولاخور باش تغدى فالريسطو، هي اللي تعـري ذاتها كاملة باش تفتن عباد الله، هـي اللي تهدر فصاحبتها مللي تعطيها بالظهر، هي اللي تمشي عند السحارة و الدجالة باش تزوج أو ثقف شي حد، هـي اللي تبهدل راسها و خوتها و عائلتها وتركب فالطوموبيلات و تجيبلهوم كلام الناس، هي اللي فينما مشات مفرقة نمرتها عند اللي يسوى واللي مايسواش، ، هـي اللي لقات اللي يسترها ويديرها فعينيه وكاتقصر مع واحد أخور فغيابو، هي اللي كاتاخذ الحوايج من عند صاحبتها و مللي تجي مور ديالها دابز معاها باش ماتردلهاش.. -"الموسطاشة" .. شخصية فايسبوكية جديدة بالمغرب

بوزبال وقرينته الموسشاطة شخصيتين متشابهتين تنطبق عليهما نفس الأوصاف. بوزبال يطلق على الذكر، والموسطاشة تطلق على الأنثى. بوزبال عبارة عن صفة، تطلق على نوع معين من الناس اصطلاحًا، إذا اعتبرنا سياقها في الفيسبوك. التعريف الذي يلامس الاصطلاح في هذه الحالة، هو أن ذلك النعت عبارة عن نزعة، حالة، طريقة تفكير أو تصرف، إذا لزم شخصًا ما، يُطلق عليه لقب "بوزبال". الأمر سيان بالنسبة لمصطلح الموسطاشة، إذ ليست كل فتاة بشارب خفيف عبارة عن موسطاشة. التمسطيش والموسطاشة هي نزعة وحالة (attitude) كما الأمر مع بوزبال. قد نصادف فتاة بشارب خفيف، ولكن لا ينطبق عليها وصف الموسطاشة، وقد نصادف أخرى ملساء الوجه، وتستحق النعت عن جدارة.

الموضوع طويل ويحتاج لتفصيل ولدراسة سوسيولوجية، أكثر من تعريف بسيط. لكن الأهم من ذلك، هو أن المجتمع المغربي بدأ ينهج طريقة النقد الذاتي، ولو بسطحية.

التعريف أعلاه، وُضع على حسب فهمي القاصر للموضوع. ما تعريفكم لمصطلح بوزبال؟ ومن هي الموسطاشة بحسب رأيكم؟

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

توضيح حول ما يسمى بفضيحة استوديو دوزيم

 يجول في الشبكات الاجتماعية فيديو يحمل عنوان برّاق "فضيحة استوديو دوزيم"، وهو مشهد تم تصويره من طرف إحدى القنوات الفرنسية (Canal Plus) لصالح أحد برامج التحقيقات "Special Investigation".

يظهر في الفيديو الذي أدى إلى ردة فعل عنيفة من طرف رواد الشبكات الاجتماعية، كواليس برنامج استوديو دوزيم، Studio 2M، الذي تبثه القناة الثانية المغربية، حيث نشاهد استخفاف القائمين على البرنامج، من مسؤولين ولجنة تحكيم بالمتبارين.

لا أدري عن سبب كل هذه الضجة، لاسيما أن المتبارين وقعوا عقدًا يمنح ضمنيًا للقناة الثانية الحق الكامل في التصرف في اللقطات المصورة. الغريب في الأمر أن المتبارين لم يردوا أي فعل (لأنهم وقعوا العقد، وليس بيدهم حيلة)، بينما الجمهور كانت كلمته ساخطة.

أتفق مع المغنية كريستي كارو، Christie Caro، وأقدر ردة فعلها في عدم تقبلها لهذه الممارسات اللاإنسانية من طرف منتجي برنامج استوديو دوزيم، في الوقت الذي أبدى الطاقم التقني المغربي كل وقاحته لبني جلدته. لكن، ومن جهة أخرى، أدعوا كل من سيشارك مستقبلاً، أن يقرأ ما بين أسطر العقد، ويضع النقط على الحروق قبل التوقيع، لتفادي الحرج في المستقبل.

نُشِرَ فِي: مستجدّات

كيف تبحث عن الأفكار للتدوين

لكل طريقته في التدوين والأشياء أو الأفكار التي تلهمه للتدوين حولها وعنها. فمثلاً أصحاب المدونات المتخصصة يدونون عن تخصصاتهم واهتماماتهم، ويستلهمون أفكار المواضيع من جديد الساحة وما يعتقدون أنه يلبي حاجيات اللحظة، حسب الموضوع المطروح. الوضع حسن من هذا الجانب، وهو ما أعتمده لتغذية مدونتي المتخصصة ببعض التدوينات كل مرة.

يذكر المدون Ali Luke في هذا الصدد، في إحدى تدويناته التي تطرق فيها للطرق التي يتبعها لاستلهام بعض الأفكار للتدوين عنها، حيث كتب:

Perhaps your blog is brand new – or not so brand new, but you’re struggling to get any readers. In this case, head to a big blog in your niche. Read through the comments on some recent posts and look for:

• What questions are readers asking?
• What topics have clearly struck a chord?
• Is there anything that readers clearly don’t like to read about?

Comment sections can often be a gold mine of ideas and inspiration. Even spending just five or ten minutes browsing comments today could be enough to stock you up on ideas for the rest of the week. -One Great Source of Ideas You Might Not Have Considered

البحث في قسم التعليقات في المواقع والمدونات القريبة من مجال تغطية مدونتك لجس نبض ما يريده الزوار والقراء بصفة تقريبية طريقة ذكية لكتابة تدوينات آنية قد تزيد عدد الزوار الذين قد يمهم الموضوع المطروح. طريقة أخرى، أصبحت أنهجها بعض الأحيان في هذه المدونة، وهي التعليق عن تدوينات الغير وأفكار الغير. لماذا يفتح الناس المدونات؟ للتعبير والتعليق على مختلف الأشياء التي تخالج صدورهم، والتعليق عن تدوينات الزملاء المدونين في تدوينة منفصلة شيء حسن، فمن جهة، أنت تدون، ومن جهة أخرى، تفيد المدون الآخر بروابط نحو تدويناته وتكسب الزائر فرصة استكشاف مدونات أخرى.

ماذا عنكم؟ كيف تستلهمون أفكار التدوينات والمواضيع التي تكتبونها؟

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,لمجتمع أفضل

لا تستخدم عنوان بريد الكتروني عشوائي لطلبات العمل

Image source: Big Decisions for Girls

تحدث المدون Daniel Scocco حول إتكيت التواصل في إطار العمل عن طريق البريد الالكتروني، وأشار لعنوان البريد الالكتروني وما نوع استضافتته، إن كنت تنوي العمل الجدي مع زبون محتمل.

I mean, the guy owns a web design and development agency and is using a Hotmail account? Nothing against Hotmail, Gmail, Yahoo and the like, as I have email accounts on all those services, but on a business communication like the one above using such services sounds fishy.

ملاحظة في محلها. كيف لرئيس شركة ما أن يستعمل بريد إلكتروني مستضاف عند شركة أخرى، عوض استعمال خادم موقع شركته لإضافة لمسة رسمية؟

First of all it makes me wonder if the guy really owns a web design agency in the first place. In the case he does, he must have a website/domain, so how come he is not using it to send the email? Is there anything to hide?

لنزيد الطين بلة، بعيدًا عن لواحق البريد الالكتروني، تجد البعض يضع اسمًا مستعارًا في عنوان بريده الالكتروني الرسمي، وهو الشيء الذي يلمح بعدم المهنية، مما يؤدي في غالب الأحيان إلى رفض الكثير من السير الذاتية (CV) التي يرسلها الطلبة والمتخرجين لأولى طلبات العمل في الشركات.

يوجد في الانترنت (4chan) قانون مفاده "Lurk Moar!"، بمعنى، شاهد وتعلم أساسيات الشيء قبل فعله بتهور. استخدم اسمك الكامل في عنوان بريدك الالكتروني (من الأفضل أن يكون Gmail) الذي تنوي إرسال طلبات العمل به ووضعه في سيرتك الذاتية، وإن كنت تملك شركة بموقعها الرسمي، استخدم نطاق موقعك (دومين) كلاحقة لبريدك الالكتروني.

Bottom line: Are you going to send a business email? Make sure to use your own domain name for that.

نُشِرَ فِي: أنت الأفضل,إنترنت ومعلوميات

التعليقات المزعجة

تفضلوا من هنا

رغم غياب كثرة التعليقات في مدونتي، إلا أني جعلتها مفتوحة للجميع، بدون أية قيود. اعتقدت أني سأسدي معروفًا لمن يريد التعليق حول الموضوع بسرعة، دون المرور الاجباري حول التسجيل، فكلمات التحقق - Captcha -، ثم التعليق، كأنك في إدارة بيروقراطية حكومية، كإداراتنا.

يعلق المعلقون بين الفينة والاخرى، ومن فرط سهولة طريقة التعليق، يكتفون ببعض الكلمات البسطية. لا مانع لدي، طالما تلك حريتهم في التعبير. لكن ما يقتلني هم الذين يمتهنون مهنة التسويق المزعج، مهنة السبام - Spam -، مهنة تلويث التعليقات. أصبح عددهم كثير، كنت أتفاداهم بإضافة ديسكاس -DISQUS التي جعلتها للتعليقات سابقًا في هذه المدونة، لكني تراجعت لصالح السهولة، وعادوا مجددًا.

لا أدري إن كانوا هؤلاء المزعجين عبارة عن روبوتات، أو أناس حقيقيون، لكني أطلب منكم الكف عن هذا الفعل. لا أحد يلقي لكم بالاً ولا أحد يزور مواقعكم، ارتاحوا قليلاً وابحثوا عن استراتيجية تسويق أخرى غير مزعجة.

نُشِرَ فِي: إنترنت ومعلوميات,مستجدّات

حقيقة هبوط نيل أرمسترونج، أول إنسان على سطح القمر

صورة لنيل أرمسترونج، داخل المركبة وليس فوق القمر

يتم تداول بعض المعلومات المغلوطة حول عملية هبوط أول إنسان على سطح القمر. تنتشر الاشاعات في الفيسبوك، المدونات والمنتديات، من قبيل إسلام نيل أرمسترونج حين سماعه لصوت الأذان في القمر، وهو أمر لا أساس له من الصحة. الغريب في الأمر أن الكثير من الأكاذيب تنتشر حول عملية الهبوط على القمر، منهم من لا يفهم الأمر أساسًا وينشر، ومنهم من يحاول تكذيب الحادثة وقرنها بنظريات المؤامرة وغيرها.

لن أتحدث عن الأمور البديهية في هذه التدوينة، وخطابي غير موجه للمتوجسين من نظريات المؤامرة. سأتحدث عن شبهة: كيف تم تصوير نيل أرمسترونج وهو أول رجل هبط على القمر؟ أكان هناك مصور في القمر قبله؟

أول رحلة ناجحة لهبوط الإنسان فوق سطح القمر هي رحلة مركبة أبوللو 11، Apollo 11، التي كانت تحوي 3 رواد فضاء وهم نيل أرمسترونج، بز ألدرين ومايكل كولينز- Neil Armstrong, Buzz Aldrin, Michael Collins. كل له مهمته الخاصة، منها مهمة التصوير التي تم إسنادها لرائد الفضاء نيل أرمسترونج. جدير بالذكر أن نيل أرمسترونج لم يلتقط صورة لنفسه قط على سطح القمر، بل الصور المتوفرة هي صور بز ألدرين، لأن حامل المصورة هو نيل أرمسترونج، بينما زميلهم الثالت مايكل كولينز، بقي في المركبة. الصورة المتداولة التي توثق لحظة نزول نيل أرمسترونج فوق سطح القمر صور غير موثقة وليست لنيل أرمسترونج، بل ولم يتم تصويرها في تلك الرحلة لأنها صور حديثة، وكما ذكرت، نيل أرمسترونج حول حامل المصورة، ولم يصور نفسه أبدًا.

خلاصة: نعم، لقد هبط نيل أرمسترونج فوق سطح القمر. لمن يريد التأكد، فليراجع المدونات، الكتب والمصادر الموثوقة، بعيدًا عن فيديوهات نظريات المؤامرة المتواجدة على اليوتيوب.

أرجو ممن زار هذه التدوينة، أن يراجع مصادره ومعلوماته قبل أن يرتكب خطأ من يجادل بغير غلم. Get Your Facts Straight!

(كان يجب علي نشر هذه التدوينة في مدونتي المعرفية المتخصصة، لكني عرضتها هنا لأن هذه التدوينة تعالج قضية شبهة بسيطة وليست توثيقًا علميًا يصلح نشره في تلك المدونة، التي أريد لها أن تكون موثقة بمصادر موثوقة.)

نُشِرَ فِي: مستجدّات

نظرة على قناة دويتشه فيله - DW Arabic

أعتقد أن القناة الفضائية الناطقة بالعربية الوحيدة الجديرة بالمتابعة هي قناة دويتشه فيله (DW Arabic) الألمانية. محررة من كل القيود (السياسية، الاجتماعية، إلخ) العربية المحلية، وأنماط التفكير العربية، مما يمنحها مساحة ابتكار وحرية واسعة عكس نظيراتها العربية. نأخد مثال بسيط ونقارن خط تحرير قناة الجزيرة العربية وخط تحرير شقيقتها الجزيرة الانجليزية.. الفرق شاسع، والجودة مختلفة.

ما زلت أتذكر بدايات قناة دويتشه فيله، حيث كانت تبث برامجها على قمر النايل سات - NileSat- باللغة الألمانية، ثم عدلّت جدول برامجها ليناسب الجمهور الناطق بالعربية، فأضحت تبث برامج باللغة الانجليزية، وأخرى بالعربية، من ضمنها النشرات الاخبارية. أما الآن، وبعد الثورات العربية، ولتأكيد وجودها في ساحة الفضائيات العربية، أصبحت قناة ناطقة بالعربية في جل برامجها. تلك البرامج المتنوعة، والمبدعة التي تناسب جميع الأذواق الراقية، بعيدًا عن التطرف والانحياز للرأي الواحد.

أتمنى أن تستفيد باقي القنوات الفضائية العربية من مثال قناة دويتشه فيله في الابداع، وتنوع البرامج الهادفة، البسيطة والممتعة التي تقدمها للمشاهد العربي.

نُشِرَ فِي: لمجتمع أفضل,مستجدّات

الطراموي في مدينة إفران

الطراموي _ قطار مدينة إفران السياحي

سافرت الأسبوع الماضي مع العائلة رغمًا عني لمدينة إفران الواقعة في الأطلس المتوسط. أسبوع ابتعدت فيه عن كل ملهيات الانترنت. غياب قسري، وليس محاولة مني لممارسة السبات الرقمي. كيفما كان الحال، قد عدت الآن وأصبح العالم أجمل بلمسة رقمية.

أول ما لاحظته خارج الانترنت هو ركود تفكيري وعقلي وكل الأفكار التي كنت أثور من أجلها. في غياب المثيرات، تغيب الثورات. أصبحت أعذر الآن كل من لا يثور على نفسه، {إنَّ اللهَ لا يغيّرُ ما بقومٍ حتى يُغيروا ما بأنفسِهِم} [سورة الرعد:15].

ليس هذا الشيء الذي أردت الحديث عنه في هذه التدوينة، بل حديثي اليوم عن الطراموي في مدينة إفران، أو بتعبير أدق، الفرصة اللذيذة التي سيشكلها التوافد السياحي الضخم على مدينة إفران، لجشع أصحاب رؤوس الأموال. تخيلوا إفران ذات الطبيعة الساكنة والهادئة، أضحت مكتضة بالناس، وأمست قبلة للمستثمرين، غير آبهين بخصوصية المنطقة، مكترثين فقط لجيوبهم. منتجع سياحي هنا، محل تجاري هناك، مهرجان تورتيت، فندق خمس نجوم، مجمعات سكنية.. ستصبح المدينة التي كانت هادئة، نسخة مشابهة للمدن المغربية الأخرى، بعد أن يبقى من جوها العام، سوى الاسم (سويسرا الصغرى _ Little switzerland).

أتمنى، أن يتعرف المغاربة على أجواء البادية ويستأنسوا بها، عوض الاستمرار بثقافة المدينة الفاشلة ومحاولة تنميط مناطق المغرب.

نُشِرَ فِي: أسفار,طبيعة و بيئة,لمجتمع أفضل